Lúcio Flávio Pinto abriu o Mídia Cidadã na tarde hoje na UFPA

Capoeira é coisa de preto, negro, pobre. É forma de resistência, comunicação para engabelar patrão. É dança e luta. Quilombolas rurais e urbanos abriram hoje a cerimônia que iniciou o Encontro da Mídia Cidadã, que ocorre no Centro de Convenções Benedito Nunes, no campus da Universidade Federal do Pará (UFPA). Nunes é um intelectual de estatura nacional, que lecionou na UFPA e faleceu este ano. 

O campus da UFPA é cravado no bairro do Guamá, periferia de Belém. O bairro é homônimo do rio que circunda o espaço universitário. Os jovens capoeiras eram provenientes do vizinho bairro da Terra Firme e um quilombo rural.  Guamá e Terra Firme são sinônimos de violência na crônica policial.  A mídia silencia sobre as manifestações culturais que lá pulsam.  

Negros e índios e outras representações locais sempre foram tratadas em relatos de viajantes, jornalistas e naturalistas como encarnações do atraso, ente obtuso e desprovido de cultura, incapaz de administrar as riquezas locais e o próprio destino. Assim o colonizador se legitima. Ergue as suas representações de verdade, belo, desenvolvimento à sua imagem e semelhança. Assim têm sido regidas as realidades da (s) Amazônia (s).  

A partir de tal horizonte a região amazônica se mantém em sua condição de subúrbio da nação, almoxarifado do país e das regiões das economias centrais. O conhecimento não precede a definição de planos de desenvolvimento. O saque se sucede faz séculos.

O futuro e destino da Amazônia não são definidos aqui. Nunca foi. Lúcio Flávio Pinto, que edita há 24 anos o quinzenário tabloide Jornal Pessoal (JP), assina a sentença. O sociólogo uspiano é a maior autoridade jornalística sobre a região.  O interesse público e os fatos regem a dinâmica do JP, que costuma ser citado em jornais da mídia grandalhona em países como Estados Unidos, Inglaterra e Portugal, entre outros.  E apesar de ser fonte de pesquisa, muitas das vezes não é citado.

Lúcio é provocador. Alfineta intelectuais, representantes das mais diversas formas de poder. Independente da estampa política. Sobre o prefeito de Belém e hoje deputado estadual pelo Psol (ex PT), Edmilson Rodrigues, dispara que o mesmo carnavalizou um dos episódios mais relevantes da história local e nacional, a Cabanagem, ao batizar uma arena de carnaval como Aldeia Cabana. Já sobre governador tucano Simão Jatene o taxa de infantil e imaturo ao reduzir a pauta história e política da divisão do estado ao viés do marketing, como se fosse uma disputa de futebol.  Sobre os intelectuais acadêmicos, instiga que os mesmos preferem a zona de conformo dos gabinetes aos debates públicos, a praça, as ruas.

O jornalista leva o interesse público às últimas consequências. Coleciona processos por denunciar grilagens de terras, desvio de recurso público e abuso de poder das mais diferentes esferas. E já foi espancando por um dos caciques das Organizações Rômulo Maiorana (ORM), repetidora da Globo. 

Apesar disso, não renuncia ao debate, ao contraditório, como sempre sublinha em suas produções. Enquanto Lúcio compartilhava as informações e cultura que possui, um sobrinho era cremado no mesmo horário. O jovem de 30 anos filho era filho do irmão que o ajuda na produção JP.  O sobrinho que padecia de esquizofrenia foi morto no campus onde o jornalista palestrava desde a manhã.

O jornalista salientou o fato na abertura da sua fala. E ressaltou a barbárie que a capital do Pará vem se tornando. Muito por conta do hiato social que conforma a cidade quase ilha. Sobre os grandes projetos que foram, e continuam sendo implantados na região, os trata como cavalos de Tróia. E provoca que o problema é que a gente não quer entrar na barriga do cavalo. E buscar conhecer e mudar o rumo da história. 

Sobre Carajás provocou que a maioria da população não conhece e nem faz idéia do gigantismo de Carajás, tanto em termos de recursos como de destruição. O cálculo estimado da riqueza mineral da serra quando da inauguração do projeto era que o mesmo iria durar 400 anos. Passadas mais de três décadas, o calculo indica somente uns 90 anos.  

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